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对联的分类有哪些

问题一：对联的种类有哪些 对联种类1】以功用划分，可分为：春联，节日联，门联，职业联，婚联寿联，挽联，交际联，名胜联，堂联，书画联，文艺联，寺庙联，庆贺联，宣传联，题赠联，杂感联，学术联，趣巧联等。2】以艺术形式划分，可分为：回文联，叠字联，顶针联，嵌字联，集句联，联边联，拆字联，玻璃对，无情对等。3】根据对联的字数多少,可将其分成长联和短联。4】根据对联的句子多少及句子间的相互关系，可将其分成单句联、复句联和句群联三种。5】根据对联在对仗方面的格律要求和严谨程度，可将其分为宽对、工对、巧对、绝对等。6】根据上下联之间的内容对应关系，分为正对、反对、流水对。7】根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联。以上种类，是我总结的几个方面，实际上分类形式还有很多，对联的种类，也有很多。问题二：对联有哪些分类？ 对联经过上千年的发展变化，使用的范围越来越广，分类也日益繁多。由于对联的自身复杂性，其分类至今还没有一个科学而系统的方法。光绪年间出的《楹联汇编》，把对联分为寿诞、庙宇、故事、胜迹、应制、人品、格言、春联、新婚、屋宇等二十类，显得繁琐而紊乱。近些年来，关于对联的分类人们正在从实际情况出发进行研讨，但意见也不很一致。分类的目的在于分别研究各类对联的特点和写作要求。总体来说，对联可以从五个方面来分类： 一是，从写作方法上分类，有正对、反对、串对三种 二是，从内容上分类，有述事联、状景联、抒情联、晓理联、评论联等 三是，从字数上分类，有短联、中等联、长联等 四是，从联语出处分类，有集句联、集字联、摘句联和创作联等五是从应用范围上分类，有门联、装饰联、交际联等.这种分类方式比较实用，也是最为普遍采用的分类方式问题三：对联一共有哪几种? 对联种类* 春 联中国楹联，源远流长，内容丰富，种类繁多。对楹联的分类，也有多种多样的看法。有人从平仄关系上将楹联分为平仄协调的楹联和不拘平仄的楹联；有人从字数上将楹联分为短联和长联；也有人从内容上分为写景联、庆贺联、赠答联、奇巧联……等。这里的分类主要是从楹联的功用上划分的，但这也只是相对而言，有些对联其实是兼有多种作用的，按功用划分也就难免有交叉之处。 所谓“春联”，又叫“春贴”，是为庆贺新春佳节而作的楹联，是对联重要的一种形式，也是最常见的对联。这种楹联，多是寄情抒怀，希望一年吉祥如意。比如： 一元复始； 万像更新。 祖国有天皆丽日； 神州无处不春风。 化雨润尧天，溯年年秋实累累，要结仙桃先播种； 东风吹大地，喜树树新机勃勃，但看杨柳便知春。 大地回春，青山绿水，祖国千般美； 日暖神州，人寿年丰，幸福万年长。 上上下下，男男女女，老老少少，都添一岁； 家家户户，说说笑笑，欢欢喜喜，均过新年。 春联用语一般轻松欢快，喜气洋溢，切情切景，大红色彩配上吉祥话语，为春节平添了欢乐气氛。* 节日联所谓节日联，是针对各种节日，以示庆祝、纪念，使节日倍增欢乐、热烈、隆重气氛而撰写的联语。这种节日联语，可以说是春联的扩大和演化。目前，它已成为一种独具特色的楹联形式。比如： 桃李满天下； 教化遍中华。（校庆联） 万家元宵夜； 一街太平歌。（元宵节联） 人逢喜事尤其乐； 月到中秋分外明。（中秋节联） 脉脉深情似春晖育桃李； 耿耿丹心如烛光照春秋。（教师节联） 军爱民意如山重； 民拥军情似海深。（“八一”节联） 节日楹联既富节日气氛，又切合撰联对象，具有极强的针对性。* 门 联所谓门联，又你“门对”、“门贴”。一般是镌刻或书写在门旁的联语，往往起到表明门第或主人志趣的作用。诸如旧时的书香门第多见什么“忠厚传家久，诗书继世长”之类即是。一般说来，是什么门第，就写什么样的门联，不能混淆更易，否则就会闹出笑话。比如： 国朝谋略无双士； 翰苑文章第一家。（朱元璋书送陶安门联） 与国咸休，安富尊荣公府第； 同天并老，文章道德圣人家。（孔府门联） 劳动传家久； 勤俭继世长。 发扬革命传统； 争取更大光荣。 鱼跃碧海赞海阔； 鸟飞蓝天颂天高。 松竹梅岁寒三友， 桃李杏春风一家。 上述门联，第一、二副分别切合陶安及孔府的门第特点，第三副多见于一般工农家门，第四副多用于军烈属家门第，第五、六副多见于一般门第，以表示主人的志向和情趣。* 职业联所谓职业联，即行业楹联，贴在门旁，使人对其行业特点一目了然，起到行业广告的作用，是楹联中不可小视的一个品种。这类楹联，蕴含丰富，有着诱人的魅力。 润诗润画犹润颜； 醉情醉笔亦醉心。（酒店联） 萍水相逢如亲友； 停车暂住似归家。（旅店联） 花间渴想相如露； 竹下闲参陆羽经。（茶馆联） 虽然毫末技艺； 却是顶上功夫。（理发店联） 陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度； 陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。（饭店联） 刻刻催人资警省； 声声劝尔惜妙音。（钟表店联） 职业原无贵贱，只要安心务业，就是他剃头唱戏缝衣裳，不算低下； 品格应分高下，若欲任意胡来，那怕你坐官为宦当皇帝，照样肮脏。 以上七副对联，均切合各自行业的职业特点，有的还引经据典，富有哲理。而第五、六副劝人饮食有度、爱惜光阴，第七副则强调职业无贵贱之分，辩理明晰，都具有教育意义。* 婚 联所谓婚联，又称“喜联”，是嫁娶的专用联语，或见于大门、洞房门，或见于妆台旁、花轿上……其主要内容是表示对新婚夫妇的赞美、夸奖、祝愿以及婚嫁的喜庆场面等。比如： 荷开并蒂； ......>>问题四：楹联的30种分类最有趣的对联大全 1 讽喻联是寓意含讽的对联。如：是是非非，非非是是，是非不分；正正反反，反反正正，正反一样（写于十年动乱）2 白话联是利用口语表达，亲切宜人。如：为名忙，为利忙，忙里偷闲，喝杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，拿壶酒来。3 组合联实际就是把某个字拆开来然后再组合起来。如：口十心思，思乡，思友，思父母。乾隆言身寸谢，谢天，谢地， 谢君王。纪晓岚这里分别把“思”和“谢”拆开又组合在一起。这种对联就叫组合对。冻雨洒窗、东二点西三点，分片切瓜、竖八刀横七刀。（苏轼）4 谐音对就是利用语音相谐一语双关，起到妙趣丛生的效果。莲子心中苦；梨儿腹内酸。金圣叹刑前自叹。“莲”谐“怜”；“梨”谐“离”5 镶字联就是联里嵌着所要表达的人名地名或事物名。相关的镶字联：塔楼亮灯，层层孔明荷塘抠藕，节节太白6 缺字对是利用空白寓意双关。例如说一穷书生过年，贴春联：二、三、四、五；六、七、八、九。横批：南北。即：上联（缺一）谐音（缺衣），下联（少十）谐音（少食），指自己生活艰难。横批：南北指自己没有东西。同类趣联鉴赏：一、二、三、四、五、六、七（忘八）孝、弟、忠、信、礼、义、廉（ *** ）7 拆字联是对联的一种别具一格的形式。拆字，也称析字，离合，是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字（或形），并赋于各字（或形）以新的意义。拆字联和组合联对恰恰相反，拆字联是把某个字拆开，组合联是把某个字拆后再组合。品泉茶，三口白水；竺仙庵，二个山人。8 音韵联一句中，各分句句尾押韵洛阳桥，桥上荞，风吹荞动桥不动鹦鹉洲，州下舟，水使舟流洲不流白云峰，峰上枫，风吹枫动峰不动青丝路，路边鹭，露打鹭飞路未飞9 矛盾联就是利用反义词写出看似矛盾实则并非矛盾的对联。大小姐洗黑白菜高矮子吃热凉粉10 同韵联是利用一词多词性或同音字出联。例如：《对类》载一联云：马笼笼马马笼松，笼松马跑；鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。此联的手法有多种。马笼与笼马、笼马与马笼，鸡罩与罩鸡、罩鸡与鸡罩为句内回环。笼松、笼松，罩破、罩破为顶真。笼笼与罩罩均为一个名词一个动词，又为词类活用。同韵联欣赏：李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞（李学政）画上荷花和尚画 （唐伯虎）书临汉书翰林书（李调元）11 巧意联稻草扎秧父抱子竹篮装笋母怀儿 (熊廷弼)月照纱窗，个个孔明诸葛亮雪飘梅岭，处处香山白乐天12 重叠联就是利用词语的重叠来写对联。佛脚清泉，飘飘飘飘飘下两条玉带源头活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠 --齐山千佛山趵突泉山山水水，处处明明秀秀晴晴雨雨，时时好好奇奇 --西湖中山公园一亭联翠翠红红处处莺莺燕燕风风雨雨年年暮暮朝朝 --西湖花神庙联海水朝朝朝朝朝朝朝落浮云长长长长长长长消13 歧意联一联因断句位置不同会有不同的解释明日逢春好不晦气（明日逢春，好不晦气）终年倒运少有余财 （终年倒运，少有余财 ） --祝枝山此地安能常住? （ 此地安，能常住 .）其人好不伤悲! （ 其人好，不伤悲 .）便宜不便宜便宜 （ 便宜不，便宜，便宜）实惠不实惠实惠 （ 实惠不，实惠，实惠 ）横批：价廉物美14 无情对只讲究上下联字词相对，至于内容则各讲各的，绝不相干，使人产生奇谲难料，回味不尽的妙趣。皓月一盘耳，红星二锅头。15 倒顺联即上联正读下联反读切语意完整。上联可以倒读成下联，或者上、下联同......>>问题五：对联有哪些种类 对联种类1】以功用划分，可分为：春联，节日联，门联，职业联，婚联，寿联，挽联，交际联，名胜联，堂联，书画联，文艺联，寺庙联，庆贺联，宣传联，题赠联，杂感联，学术联，趣巧联等。2】以艺术形式划分，可分为：回文联，叠字联，顶针联，嵌字联，集句联，联边联，拆字联，玻璃对，无情对等。3】根据对联的字数多少,可将其分成长联和短联。4】根据对联的句子多少及句子间的相互关系，可将其分成单句联、复句联和句群联三种。5】根据对联在对仗方面的格律要求和严谨程度，可将其分为宽对、工对、巧对、绝对等。6】根据上下联之间的内容对应关系，分为正对、反对、流水对。7】根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联。以上种类，是我总结的几个方面，实际上分类形式还有很多，对联的种类，也有很多。问题六：对联分类 你好，对联的分类：按用途分类1.通用联――春联 　　2.专用联――茶联、寿联,婚联,喜联,挽联,行业联,座右铭联、赠联,题答联按字数分类1、短联（十字以内） 　　2、中联（百字以内） 　　3、长联（百字以上）等.按修辞技巧分类1．对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对. 　　2．修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音. 　　3．技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字.按联语来源分类1、集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联. 　　2、集字联：集古人文章,书法字帖中的字组成的对联. 　　3、摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联. 　　4、创作联：作者自己独立创作出来的对联.对联的种类 　　1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联.严格来看,可将其区分为节日联和时令联,但鉴于二者往往合一,这种区分已无实际意义.一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可.节令联中,最主要的是春联.所谓春联,就是用于春节的节令联.大多数春联可以通用. 　　2．喜庆联：又称贺联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联.按其内容和对象,可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类.喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的.喜庆联有通用的,也有专用的.是否通用,要因联而异,不可简单地照搬照抄,以免出现张冠李戴的笑话. 　　3．哀挽联：又简称挽联,指的是用于吊唁亡人的对联.其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿,其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的.也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的,则另当别论.挽联可从多种角度来划分,如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等,或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等.另外,还可分出挽名人联、自挽联等,还可将祭祀联作为挽联的一个子类.挽联的内容所指一般有较具体的对象,虽然同样有通用的和专用的,但在实用中更要注意区分. 　　4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联.其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等）,或者与它密切相关（有关的人、事等）.这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分.名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类,不一而足. 　　5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联.由于时代的变迁,对联在行业上的运用虽已不如以前,但仍旧可观.从其适用范围和内容特色看,它仍不失为对联的一大种类.行业联可按行业、部门来划分子类. 　　6．题赠联：是指题赠给他人的对联.虽然许多对联都带有某种题赠性质,但这里所说的题赠联,仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作,不包括挽联与贺联之类.其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质.从对联的运用情况来看,题赠联不失为一大种类.根据题赠对象的不同,题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类. 　　7．杂感联：是指没有特定对象,而内容包罗比较广泛的对联.这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色,如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等. 　　8．学术联：是指带有某种学术性质的对联.这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质.其内容往往比较专门,带有某种学科或宗教特色,如科普联、佛教联、道教联等.从对联的运用范围及发展空间而言,有必要将学术联作为单独的一大种类.如作者所撰写的《触闻集----佛教对......>>问题七：对联有哪几种？ 5分 种类：对联大致可分诗对联，以及散文对联。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。散文对联一般不拘平仄，不避重字，不过分强调词性相当，又不失对仗。发展阶段但从文学史的角度看，楹联系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演丹、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段。对偶阶段时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。对偶这种具有整齐美、对比美、音乐美的修辞手法，开始普遍而自觉地运用于赋的创作中。如司马相如的《子虚赋》中有：“击灵鼓，起烽燧；车按行，骑就队。”骈偶阶段骈体文起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝。骈体文从其名称即可知，它是崇尚对偶，多由对偶句组成的文体。这种对偶句连续运用，又称排偶或骈偶。骈体文有三个特征，即四六句式、骈偶、用典，此其一。二是对偶字数有一定规律。主要是“四六”句式及其变化形式。主要有：四字对偶，六字对偶，八字对偶，十字对偶，十二字对偶。三是对仗已相当工巧，但其中多有重字（“之、而”等字），声律对仗未完全成熟。律偶阶段律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代。但其溯源，则始于魏晋。律偶也有三个特征：一是对仗作为文体的一种格律要求运用；二是字数由骈偶句喜用偶数向奇数转化，最后定格为五、七言；三是对仗精确而工稳，声律对仗已成熟。特征：独特性和普遍性的统一、寄生性和包容性的统一、实用性和艺术性的统一、通俗性和高雅性的统一、严肃性和游戏性的统一一般分类按用途分类1．通用联――春联 　　2．专用联――茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联按字数分类1．短联（十字以内） 　　2．中联（百字以内） 　　3．长联（百字以上）等。按修辞技巧分类1．对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。 　　2．修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。 　　3．技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。按联语来源分类1．集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。 　　2．集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。 　　3．摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。 　　4．创作联：作者自己独立创作出来的对联。按使用方式分类：1．节令联 2.喜庆联 3哀挽联 4名胜联 5行业联 6．题赠联 7．杂感联 8．学术联 　9．趣巧联问题八：对联的种类有那些 见 z.baidu/...0&si=4问题九：对联有哪些形式 20分 对联的种类，也称为联格，花样繁多，古往今来留下的妙对、绝对也非常多，我拣重点的说说。其一，当句格，也称自对。比如“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，“落霞”和“孤骛”、“秋水”和“长天”均形成了自对。其二，隔句格。也称扇对。比如“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，“山不在高”和“水不在深”、“有仙则名”和“有龙则灵”均形成了扇对。其三，叠字格。比如有名的西湖联“山山水水，处处明明秀秀；晴晴雨雨，时时好好奇奇”。其四，顶真格，又称为连珠对，在前后句中末字、首字相连。比如“看我非我，我看我，我也非我；装谁象谁，谁装谁，谁就象谁”。其五，镶嵌格，在联中镶嵌一些特殊的字词。比如“坐南朝北吃西瓜，皮向东放；由上向下读左传，书往右翻”。其六，藏字格，常见的为藏头格，藏头格也称为鹤顶对。比如“明月有情常照我；清风无事乱翻书”，在联语之首镶嵌“明”、“清”两字，一褒一贬，显而易见。其它藏在第二、三、中间、五、六、最后一字的分别称为燕颔格、鸢肩格、蜂腰格、鹤膝格、雁翎格、藏尾格。藏字格的种类最为繁多，不胜枚举。其七，回文格，使对联顺读、倒读皆能成联。比如有名的“上海自来水来自海上；前门出租车租出门前”。其八，飞白格，又称为无情对，故意文不对题，将错就错。这个是在对联中最有趣，以下举两例。民国初年，重庆一酒家出“三星白兰地”征求下联。联坛高手纷纷应对，但老板总不满意。其时郭沫若年纪尚轻，闻讯赶去，想到四川有一道名菜，正可与酒相对成联，乃对下联“五月黄梅天”。“五月”对“三星”，“黄梅天”对“白兰地”，字字工整，可意思却风马牛不相及。清末大臣张之洞，一日于北京陶然亭宴客，席间以对联助兴。张之洞出对：“陶然亭。”按常理下联亦应对以地名，但工部侍郎李文田却以人名为对：“张之洞”。“张”对“陶”，皆为姓；“之”对“然”，是虚词；“洞”对“亭”，乃物名，字字成对而联意又极“无情”，众人皆相视大笑。后一人以一句诗出上联：“树已千寻难纵斧”，张之洞作对：“果然一点不相干”。“果”对“树”，乃物名；“一点”对“千寻”，皆量词（古代八尺为寻）；“干”对“斧”，皆器名（“干”是古代一种兵器）。上下句极是工整，但句意却毫不相干，堪称妙绝！问题十：对联的种类有哪些？对应的对联内容是什么？ baike.baidu/subview/2925/4924756百科下对联，所有的问题都有答案

望岳古诗里的夫是什么词性?

望岳_百度汉语

作者：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小

“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。

语文古诗词中有哪些词性活用

众所周知,阅读水平的提高并非靠一日之功,文言文阅读也不例外.最有效的办法只有两条：一条是积累,一条是转化. 先说积累.不少人学习文言文只满足于扫清文字障碍,认为老师已讲清楚,我也明白,这就够了.老师一篇一篇地讲,学生一篇一篇地学.到了高三下学期总复习的时候,你问他还记得几篇的时候,他就会茫然地摇摇头说,一篇也不记得了.这种学习方法是极不可取的.因此学习文言文的第一就是要积累.而积累的最好办法就是背诵,把文言文中的若干重要篇章熟记在心,文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了.更重要的是,通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义,提高自己的文化素养. 那么,需要背诵多少篇章呢?新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定,"诵读古典诗词和浅易文言文,理解词语的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇."这"一定数量",在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首,《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇(段).这些是对每一位高中生的最起码的要求.随着诵读篇目数量的增加,你对文言的语言感知能力也会越来越强,文言的阅读水平也就会越来越高.这就好比盖房子先要打好地基,地基越坚固,房子也就可以盖得越高.背诵就是学习文言文的地基,这是提高文言文阅读水平的根本途径,除此以外,没有更好的办法了.在这方面不肯花时间,到了考试时再问怎么办,就好像揪着自己的头发要离开地球一样,那真是毫无办法了. 再说转化.这里说的转化是指迁移能力,即在阅读背诵的基础上,能够阅读其他浅易文言文的能力.把课内学到的知识转化为能力,就是要掌握一些文言的学习规律和方法,具体来说有以下几个方面. 掌握实词的意义.虽然《大纲》中只规定需要掌握150个文言实词,但实词掌握得越多,阅读水平就越高,这是不争的事实.掌握文言实词主要有4个方面： 1.词的古今异义.着重掌握词语古今意义的变化,有的词义扩大了,有的词义缩小了,还有的词义转移了.如1999年高考第11题D项"人灾,绝食者千余家"句中,"绝食"作"断绝粮食"讲,与今天的"绝食"意义完全不同.这是词义演变. 2.一词多义.文言中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则有几个义项,多则有十几个义项,在学习时要随时总结,不断深化.如"发"字,在"见其发矢十中八九"(《*油翁》)中作"发射",在"顷之,未发,太子迟之"(《荆轲刺秦王》)中作"出发"；在"去北军二里余,同时发火"(《赤壁之战》)中作"点燃"；在"发图,图穷而*见"(《荆轲刺秦王》)中作"打开"；在"大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发"(《五人墓碑记》)中作"发动"；在"安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉"(《五人墓碑记》)中作"抒发"；在"孤当续发人众,多载资粮,为君后援"(《赤壁之战》)中作"派遣"；在"发闾左适戍渔阳九百人"(《陈涉世家》)中作"征发,征调"；在"即道意中事,无毫发爽"(《促织》)中作"极短的长度单位,十毫为一发"；在"野芳发而幽香"(《醉翁亭记》)中作"开放"等.这些都是课内所见的,平时不断积累实词在语境中的意义,掌握得越来越多,就会形成触类旁通的能力,阅读能力自然会不断提高. 3.通假字.通假字是指本应该用甲字,而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它,乙字就是甲字的通假字.如"张良出,要项伯"(《鸿门宴》)中,"要"是通假字,而其本字是"邀".另有一些古今字,在课本中也列入通假字的范围,这是由于在古代有的字义项较多,后来就在原字的基础上另造了一个新字,以分担它的一个意义,原来的字叫古字,后起的字叫今字.如"莫"和"暮"："莫"是古字,"暮"是今字.从意义上看,通假字与本字是无关的,而古字与今字则是有关的.高中课本中涉及到的通假字和古今字大约不超过100个,识记起来并不困难. 4.词类的活用.古汉语有些实词在特定的语言环境中,临时具有某种语法功能,并且临时改变了词性,有的还改变了读音.这是文言实词的特殊用法,如名词用作动词,名词用作状语,名词的使动用法、意动用法；形容词用作名词,形容词用作动词,形容词的使动用法、意动用法；动词用作名词,动词的使动用法、意动用法等.理解词类活用对掌握实词是大有好处的,但不必死记硬背.在平时学习、诵读过程中,即可把握这种语言现象,关键要用心去理解. 掌握虚词的用法.虚词在文言文中虽然数量较少,但使用的频率高,用法灵活,语法功能突出,因此也是学习难点之一.由于虚词常常分属于几类词性,故学习时首先要注意分清其词性,然后弄清其意义和语法作用.《大纲》规定要掌握18个虚词,2000年《考试说明》规定要掌握30个虚词.我们可以把这些虚词分为若干类来把握：以代词为主的有"之、其"等,以副词为主的有"既、但"等,以介词为主的有"以、于"等,以连词为主的有"而、则"等,以语气词为主的有"也、矣"等,另有兼词"焉"等.只要有了诵读的基础,掌握虚词应该比较容易把握文言句式.文言中的句式与现代汉语大体是相同的,我们只需掌握其不同的部分.这不同的部分主要是：判断句式、被动句式、倒置句式和省略句式. 判断句式在现代汉语中主要借助于判断词"是",而文言文中主要借助于"者"和"也",也可单独使用"者"或单独使用"也",甚至两者全省略,如"刘备,天下枭雄",就是个典型的判断句.此外,文言文中还可以用"为"、"乃"、"即"、"固"、"诚"等词来表示判断.当然,文言文中有时也用"是"来表示判断,如"人道是,三国周郎赤壁". 被动句式在现代汉语中主要借助于被动词"被",而文言文中表达被动的形式较多,主要有下列几种：(1)借助"见"、"于"、"见……于"来表示.如"信而见疑,忠而被谤","内惑于郑袖,外欺于张仪","臣诚恐见欺于王而负赵"等.(2)借助"为"、"为……所"来表示.如"身客死于秦,为天下笑","羸兵为人马所蹈藉"等.(3)借助于"受"来表示.如"吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人"等.(4)从语境本身来判断,这是被动句式中最难的一种,必须根据上下文来断定.如"戍卒叫,函谷举"(《阿房宫赋》)句中的"举"即表被动,是说"函谷关被攻占了"；又如"杀士三分之一而城不拔者,此攻之灾也"(《谋攻》)句中的"杀"字表被动,是说"(攻城的)士兵被杀了三分之一,可是城还是攻不下来,这是攻城的灾难啊."倒置句式在现代汉语中运用很少,但在文言文中却十分普遍.主要有：(1)主谓倒置,一般为强调谓语,将谓语放到前边,如"小人哉,樊须也!"(《论语》).(2)宾语前置,有三种情况：①在否定句中,代词作宾语,该宾语置于动词的前边,如"古之人不余欺也."(《石钟山记》)②在疑问句中,疑问代词作宾语,该宾语也置于动词的前边,如"大王来何操?"(《鸿门宴》)③借助"之""是"将宾语提到动词的前边,如"句读之不知,惑之不解."(《师说》) "吞舟是漏."(《与陈伯之书》).(3)定语后置,现代汉语一般为定语在前,中心词在后,而文言文中常常出现中心词在前,定语在后的情况.如"大阉之乱,缙绅而能不易其志者,有几人欤?"(《五人墓碑记》.(4)介词结构位置,在现代汉语中,介词结构在动词前边的作状语,在动词后边的作补语；而文言文中,介词结构明明在动词的后边,翻译的时候却必须作状语.如"请奉命求救于孙将军"必须译成"向孙将军求救",而不能说成"求救向孙将军". 省略句式是文言文的难点,文言文中的省略现象十分普遍,必须具有较强的语言感知能力才能确切把握这种语言现象.它可以省略主语、谓语、宾语,还可以省略介词等.以上诸多现象把握并不困难,难的是要把这些知识在阅读实践中自如地运用.如2000年第11题：对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.威自京都省之 省：探望 B.不审于何得此绢 审：知道 C.自放驴,取樵饮爨 樵：打柴 D.后因他信,具以白质 信：使者该题考查理解文言实词的能力,试与学过的课文作比较：A项的"省",读xǐng,作"探望",今天仍保留着这个义项,如"省亲".B项的"审",课内出现过多次,如《促织》："审视,巨身修尾,青项金翅."("审"为"详细,周详")；又如《察今》："故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变."("审"为"观察,考察").而《归去来辞》："倚南窗以寄傲,审容膝之易安"句中的"审"字也作"了解,知道"讲.D项的"信"作"信使"在《孔雀东南飞》中也早已见过："自可断来信."此处似乎并不难判断.C项的错误比较明显,"取樵"是个动宾结构,"樵"是"取"的宾语,是名词,当"柴禾"讲,不能理解为"打柴". 文言的词语和句法掌握起来并不困难,只要平时注意,到高三时大约只需花一天的时间,便可总结出来.由此我们可以得出结论,文言文课内学习是第一位的,是基础,课内学得好、学得精,脑中装了几十篇文章,知识便可转化为能力,就会举一反三,阅读文言文的水平也就会提高得很快；相反,平时不好好学习课文,学了后面的忘了前面的,到考试前只是盲目做题,考试时全凭猜测,那么,十个有十个是不会成功的.

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